چابک کالا | فروش آنلاین سریع چایک کالا
معرفی کتاب
فلسفه سنتی، در یونان زاده شد و در شرق اسلامی تنومند شد و به ثمر نشست و دگربار به غرب بازگشت. اروپا، پس از گذراندن یک دوره بلند خاموشی و رکود در فکر و اندیشه، بر اثر عوامل گوناگون، از جمله آشنایی با تفکر مسلمانان، بیدار شد و با رویکردی جدید به احیای فلسفه پرداخت. بیشترین رشد فلسفه در شاخه هایی رخ داد که اینک درست یا نادرست، آن ها را «فلسفه های مضاف» می خوانند.جلد اول این مجموعه، حاوی چهار مقاله است که در آن عمدتاً آرا و نظریات جدید در شاخه های مختلف فلسفی و تحولات اخیر در رویکردهای مختلف بررسی شده است. در مقاله نخست با عنوان "معرفت شناسی" از "ای.سی.گری لینگ" به دیدگاه های فلسفی دکارت تا کانت اشاره شده و درباره اخلاق، فلسفه علم، فلسفه ریاضی تا فلسفه تاریخ مطالبی بیان گردیده است. مقاله دوم با عنوان "فلسفه دین" از "چارلز تالیافرو" است. در این مقاله با نگاهی گذرا به وضعیت کنونی فلسفه دین مقوله اعتقادات دینی و نحوه دینی زندگی، صفات خداوند، و دلایل وجود خداوند بحث و بررسی می شود. در مقاله سوم "جان اسکروپسکی" در باب "فلسفه اخلاق" مباحثی درباره نظریه اخلاقی سودگرایی، عقل گرایی، و انتظارات انسان جدید از اخلاق را تشریح می کند. "فلسفه تحلیلی" از "جان.آر.سرل" مقاله پایانی کتاب است که عمدتاً به شرح نظریه علی دلالت، نظریه قصد گرایانه معنا، دیدگاه های ویتگنشتاین و تحولات فلسفه تحلیلی در پنجاه سال اخیر، اختصاص می یابد.جلد دوم از مجموعه «نگرشهای نوین در فلسفه» دربردارنده پنج شاخه از فلسفه یعنی فلسفه نفس، فلسفه علم، فلسفه علوم اجتماعی، فلسفه تاریخ و فلسفه منطق است. این کتاب، ترجمه مقالات منتخب کتاب درآمدی به فلسفه (The Blackwell Companion to Philosophy) از انتشارات دانشگاه روتلج است.فلسفه نفس، به مسئله «نفس و بدن» و مباحث آگاهی، هویت شخصی، بقای فرد پس از مرگ جسمانی، آزادی اراده، بیماری روانی و مانند آن می پردازد. فلسفه علم به دو بخش عمده «معرفت شناسی علم» و «ما بعد الطبیعه علم» می پردازد. در این شاخه به تبیین علمی و میزان و قدرت آن در تفسیر جهان، امکان مقایسه میان نظریه های رقیب، تحول گرایی به فیزیک (فیزیکالیسم) و مانند آن پرداخته می شود.در فلسفه علوم اجتماعی، تفاوت «تبیین علمی» و «فهم تفسیری»، «فردگرایی» در برابر «کل گرایی»، چگونگی کسب علم درباره خودمان، نهادهای اجتماعی، دیگر جوامع، تغییرات اجتماعی و مانند آن بحث می شود.تاریخ به گذشته و گذشتگان می پردازد. گذشته ای که در دسترس حواس ما نیست و گذشتگان که ممکن است با ما متفاومت باشند. پس آیا می توان به فهم و تفسیر تاریخ از سوی مورخان، اعتماد ورزید؟ موضوع محوری فلسفه تاریخ، بررسی دعاوی صدق مورخان است.فلسفه منطق هسته فلسفی منطق است که به مسئله «اعتبار» می پردازد. از آنجا که منطق با استدلال سر و کار دارد و در پی تمایز نهادن میان استدلال درست از استدلال نادرست است، معین کردن دقیق شرایط اعتبار استدلال در منطق و تعیین ماهیت اعتبار در فلسفه منطق بحث می شود. هم چنین بخش وسیعی از فلسفه منطق به مسائلی درباره زبان می پردازد.
فلسفه سنتی، در یونان زاده شد و در شرق اسلامی تنومند شد و به ثمر نشست و دگربار به غرب بازگشت. اروپا، پس از گذراندن یک دوره بلند خاموشی و رکود در فکر و اندیشه، بر اثر عوامل گوناگون، از جمله آشنایی با تفکر مسلمانان، بیدار شد و با رویکردی جدید به احیای فلسفه پرداخت. بیشترین رشد فلسفه در شاخه هایی رخ داد که اینک درست یا نادرست، آن ها را «فلسفه های مضاف» می خوانند.جلد اول این مجموعه، حاوی چهار مقاله است که در آن عمدتاً آرا و نظریات جدید در شاخه های مختلف فلسفی و تحولات اخیر در رویکردهای مختلف بررسی شده است. در مقاله نخست با عنوان "معرفت شناسی" از "ای.سی.گری لینگ" به دیدگاه های فلسفی دکارت تا کانت اشاره شده و درباره اخلاق، فلسفه علم، فلسفه ریاضی تا فلسفه تاریخ مطالبی بیان گردیده است. مقاله دوم با عنوان "فلسفه دین" از "چارلز تالیافرو" است. در این مقاله با نگاهی گذرا به وضعیت کنونی فلسفه دین مقوله اعتقادات دینی و نحوه دینی زندگی، صفات خداوند، و دلایل وجود خداوند بحث و بررسی می شود. در مقاله سوم "جان اسکروپسکی" در باب "فلسفه اخلاق" مباحثی درباره نظریه اخلاقی سودگرایی، عقل گرایی، و انتظارات انسان جدید از اخلاق را تشریح می کند. "فلسفه تحلیلی" از "جان.آر.سرل" مقاله پایانی کتاب است که عمدتاً به شرح نظریه علی دلالت، نظریه قصد گرایانه معنا، دیدگاه های ویتگنشتاین و تحولات فلسفه تحلیلی در پنجاه سال اخیر، اختصاص می یابد.جلد دوم از مجموعه «نگرشهای نوین در فلسفه» دربردارنده پنج شاخه از فلسفه یعنی فلسفه نفس، فلسفه علم، فلسفه علوم اجتماعی، فلسفه تاریخ و فلسفه منطق است. این کتاب، ترجمه مقالات منتخب کتاب درآمدی به فلسفه (The Blackwell Companion to Philosophy) از انتشارات دانشگاه روتلج است.فلسفه نفس، به مسئله «نفس و بدن» و مباحث آگاهی، هویت شخصی، بقای فرد پس از مرگ جسمانی، آزادی اراده، بیماری روانی و مانند آن می پردازد. فلسفه علم به دو بخش عمده «معرفت شناسی علم» و «ما بعد الطبیعه علم» می پردازد. در این شاخه به تبیین علمی و میزان و قدرت آن در تفسیر جهان، امکان مقایسه میان نظریه های رقیب، تحول گرایی به فیزیک (فیزیکالیسم) و مانند آن پرداخته می شود.در فلسفه علوم اجتماعی، تفاوت «تبیین علمی» و «فهم تفسیری»، «فردگرایی» در برابر «کل گرایی»، چگونگی کسب علم درباره خودمان، نهادهای اجتماعی، دیگر جوامع، تغییرات اجتماعی و مانند آن بحث می شود.تاریخ به گذشته و گذشتگان می پردازد. گذشته ای که در دسترس حواس ما نیست و گذشتگان که ممکن است با ما متفاومت باشند. پس آیا می توان به فهم و تفسیر تاریخ از سوی مورخان، اعتماد ورزید؟ موضوع محوری فلسفه تاریخ، بررسی دعاوی صدق مورخان است.فلسفه منطق هسته فلسفی منطق است که به مسئله «اعتبار» می پردازد. از آنجا که منطق با استدلال سر و کار دارد و در پی تمایز نهادن میان استدلال درست از استدلال نادرست است، معین کردن دقیق شرایط اعتبار استدلال در منطق و تعیین ماهیت اعتبار در فلسفه منطق بحث می شود. هم چنین بخش وسیعی از فلسفه منطق به مسائلی درباره زبان می پردازد.
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.