مسأله المرأه :دراسات فی تجدید الفکر الدّینی فی قضیّه المرأه

ثمّه حقائق تتجاوز إطاری الزمان والمکان، وأخری سیّاله ومتغیّره فی حقیقتها. انطلاقا من هذا، یمکننا القول إنّ الدین والحقائق القدسیّه والموحی بها هی من النوع الأول، فلا تلبس لباس القدیم والجدید. وأمّا الفکر الإنسانیّ فیصحّ أن یوصف بالقدیم والجدید. ومتی کان متعلّق الفکر الإنسانی هو الدّین؛ فإنّ هذا الفکر یتصّف أیضا بالجدید والقدیم.
وفی مجتمعنا لا بدّ من الاعتراف بوجود إشکالیّه تحت عنوان «مسأله المرأه». فمنذ بدایه هذا القرن، وبتأثیر من النظم الفکریّه والأیدیولوجیّات الحدیثه، نلحظ أنّ الوضع الموجود للمرأه لا یرضی عددا مهمّا من النساء، فهن یشکین من التمییز، وانعدام المؤسسات المهتمه بأمرأه. وثمه من یری المشکله مصطنعه، ولا وجود برأیه لشیء اسمه «مسأله المرأه»، ویری طرف ثالث أن مسأله المرأه هی مسأله بحجم الإنسانیه کلها؛ ولذلک لا بد من العوده إلی الفکر الدینی الموروث لتفحص إمکانیاته و تمییز ما ینسجم منه مع روح الشریعه والنصوص الدینیه الصافیه مما تسرب إلیه من مصادر غیر دینیه.
المؤلف
(بتصرف)