الإسلام و القانون الدّولی الإنسانی: دراسات مقارنه

تجرّ الحرب الکثیر من الویلات علی المجتمعات الإنسانیّه، وقد اهتدت البشریّه فی سالف تجربتها الطویله إلی بعض الوسائل للتخفیف من آثارها والحدّ من أضرارها، ویبدو أنّه لم یقتنع أحد بإمکان اقتلاع شأفتها من العلاقات الإنسانیّه، ولکن جرت بعض المحاولات الإنسانیّه لقونتها و ضبطها.
ولا شکّ فی أنّ الإسلام یقف منها موقفا موضوعیّا، فهی من وجهه نظر الإسلامیّه لیست الخیار الأول فی العلاقات الداخلیّه ولا العلاقات بین المجتمعات الإنسانیّه، ولکن إذا فرضت فإنّ الإسلام ومن أجل الحفاظ علی الکرامه الإنسانیّه و کفّ عدوان المعتدی شرّعها و أعجازها ولکنّه قیّد حدود صلاحیّات المتحاربین إلی الحد الأدنی بحیث لا یسمح للمحارب حتّی لو کانت قضیّته التی یحارب من أجلها مشروعه أن یتجاوز حدود الضروره فی معارکه التی یخوضها.
ومن هنا نجد أنّ بین الفقه الإسلامیّ وما یشتمل علیه من أفکار وقواعد و معاییر، و بین القانون الدولیّ الإنسانیّ نقاط لقاء وافتراق تسمح بالمقارنه والدرس، و هو ما تحاول هذه المجموعه هذه المجموعه من الدراسات فعله.
من کلمه الناشر