المراجعه والتقویم: فریق مرکز الحضاره لتنمیه الفکر الإسلامی؛ تصمیم الغلاف: حسین موسی
فی معالجه هذا الموضوع نرانا محکومین بأمر أساسیّ ما یزال دارسو قانون الحرب فی الإسلام – وحتّی المتشبّثون بالوسائل السلمیّه – لا یلقون إلیه بالا، وهو أنّه ثمّه قوانین حملها القرآن السنّه، بیّنها الرسول (ص)، و طبّق بعضها ممّا اقتضته الضروره، أو أوصی بتطبیقها، وهی إمّا تعالج حلّ النزاعات بالحسنی ودون سفک الدماء، و إمّا تنظم الحروب…
إلّا أنّ الإنسانیّه، التی لم تأخذ بمبادئ الإسلام، استشعرت فی یوم من الأیّام ضروره الحدّ من مآسی الحروب، فأخذت تسعی إلی التوافق علی قیود تجعلها أقلّ قسوه…
کما راحت الإنسانیّه، من جهه أخری، تعمل من أجل تقلیص إمکانیّات شنّ الحروب باستخدام أسالیب سلمیّه لحلّ الخلافات بین الدول، وأقامت هیئات تتدخّل لمنع انفجار الحروب أو لوقفها عند اندلاعها.
هذه المستجدّات علی صعید قانون الحرب تطرح علی المسلمین تحدیات، علی علماء الإسلام أن یواجهوها، فهل یمکن المصادقه علیها أو تبنّیها؟ أم یجب الوقوف علی ما نزل وما بلور من أحکام دون القبول بغیرها؟
المؤلف
من المقدمه
إلّا أنّ الإنسانیّه، التی لم تأخذ بمبادئ الإسلام، استشعرت فی یوم من الأیّام ضروره الحدّ من مآسی الحروب، فأخذت تسعی إلی التوافق علی قیود تجعلها أقلّ قسوه…
کما راحت الإنسانیّه، من جهه أخری، تعمل من أجل تقلیص إمکانیّات شنّ الحروب باستخدام أسالیب سلمیّه لحلّ الخلافات بین الدول، وأقامت هیئات تتدخّل لمنع انفجار الحروب أو لوقفها عند اندلاعها.
هذه المستجدّات علی صعید قانون الحرب تطرح علی المسلمین تحدیات، علی علماء الإسلام أن یواجهوها، فهل یمکن المصادقه علیها أو تبنّیها؟ أم یجب الوقوف علی ما نزل وما بلور من أحکام دون القبول بغیرها؟
المؤلف
من المقدمه
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.