فلسفة التأویل عند صدر الدین الشیرازی

وما زالت کلمة صدر الدین الشیرازی…یتردد صداها:” وحاشا الشریعة الحقّة البیضاء أن تکون أحکامها مصادمة للمعارف الیقینیة الضروریة وتبّا لفلسفة تکون قوانینها غیر مطابقة للکتاب والسنة”؛ ولذا فقد جاءت فلسفته مزیجا رائعا بین الفلسفة والدین. و بین المشائیة والإشراقیة فی المیدان الفلسفی…وشکّل کتابا: تفسیر القرآن الکریم، و شرح أصول الکافی، أحد میادین التأویل إن لم نقل الأهمّ عند صدرا؛ لکن التأویل بما هو جهد معرفی شامل یستوجب قراءة فلسفته بکل أبعادها و جوانبها، ومن هنا لا یعود البحث فی الواقع بحثا تقنیّا… بقدر ما یصبح التأویل هو مجموع الجهد الفلسفی الذی حوته الحکمة الصدرائیّة؛ ولذا آثرت استخدام عبارة:” فلسفة التأویل “، فی عنوان الکتاب بدل استخدام کلمة: “منهج…”. و إنّنی أری أنّ من المهمّ الکشف عن هذه الفلسفة التی قام علیها التأویل عند صدر الدین الشیرازی…بهدف توضیح مشروعه التأویلیّ…الذی بدأه بعد أن ” صدر آمر من آمر قلبی ووردت إشارة من سرّ غیبی” ألی فهم القرآن و معرفة أسرار الکلام الإلهی، کما یدّعی فیلسوف الحکمة المتعالیة…
المؤلف
من المقدّمة بتصرّف