الولایه والقیاده فی الإسلام

ویبقی أمر الإمامه فی الفکر الإسلامیّ قدیمه و حدیثه من أهمّ ما سلّت لأجله الأقلام، وسوّدت لأجله الصحائف. وهذا الکتاب هو محاوله یهدف مؤلّفها إلی معالجه موضوع القیاده فی الفکر الإسلامی و إعاده البحث فی إشکالیّاته. و هو محاوله من المحاولات التی تهدف إلی تقدیم نظریه السلطه و بنائها علی أسس فقهیّه، وذلک انطلاقا من أنّ الفقه هو علم إداره الحیاه الإنسانیه فی مختلف مجالاتها. و بعباره أخری: تبتنی مثل هذه الدراسات والأبحاث عند من یؤمن بها علی أنّ لکل مجتمع و بیئه ثقافیّه منظومتها الفکریّه والثقافیه التی من حقّها استثمارها للتنظیر لکل شؤون حیاتها. والفقه الإسلامی فی مصادره الأساسیّه معین ثرّ، و تربه خصبه لاستیلاد النظریّه منها، علی صعد عدّه، کصعید التنظیر للسلطه السیاسیّه. فعندما نری أنّ التراث النصّیّ الفقهیّ یحتضن فی أحشائه مجموعه من النصوص التی تکشف عن تصدی الدین للحدیث عن موضوعات لها صله بالنظام السیاسیّ، یجب علی الفقیه فی مثل هذه الحاله أن ینظر فی هذه النصوص و یعید الفکر فیها؛ لاکتشاف دلالاتها و معرفه مقاصدها و غایاتها للإجابه عن أسئله من قبیل: ما هو التصوّر الدینیّ لرأس السلطه فی المجتمع الإسلامیّ؟ وما هی شروط ومواصفات الشخص اللائق بتولّی هذا المنصب؟ ما هی حدود صلاحیّات الحاکم الإسلامیّ وما الذی یرسم حدود سلطته علی الشعب؟ ما هو الدور الذی تؤدّیه الأمّه فی مجال اختیار رأس السلطه فی النظام السیاسیّ الإسلامیّ؟
من کلمه الناشر